пятница, 13 мая 2011 г.
Готика, лекция
Термин «готика» возник в эпоху итальянского Возрождения как выражение пренебрежения к средневековому искусству, искусству варваров.
13-15 века – наивысший расцвет средневековой культуры: светской литературы и поэзии, театра, музыки. Главной духовной силой остаётся церковь. Для подавления ересей были созданы два ордена «нищенствующих» монахов: доминиканский и францисканский. В эпоху схоластики Фомы Аквинского появляются философские труды Роджера Бэкона. Возникают первые европейские университеты в Болонье, Парме, Оксфорде.
Готическое искусство полностью связано с городом. Городская жизнь порождает новые типы здания: биржа, таможня, суд, рынки, склады. Складывается облик городского муниципалитета – ратуши. Это двух- или трёхэтажное здание с галереей в нижнем этаже, с парадными залами, где заседали городской совет и суд. Башня ратуши (беффруа) – символ независимости республики. Городской собор – символ благосостояния города. Готика является последним стилем средневековья, самостоятельным единственным стилем, не связанный с античностью.
Готический храм, сохранив базиликальную форму романской архитектуры, имеет новую конструкцию свода, основой которого является каркасная система с нервюрами. Нервюрный свод даёт возможность перекрывать не только квадратные, но и прямоугольные в плане пролёты. Это становится возможным потому, что нервюры сходятся в пучки на опорных столбах, на которых концентрируется вся нагрузка перекрытий, в отличие от романского храма, где вся тяжесть перекрытий ложилась на стены (отсюда их толщина и малый размер окон). Этому же активно служили аркбутаны, контрфорсы и стрельчатые арки. Аркбутан, переброшенный от центрального, более высокого нефа через низкие боковые на наружные опоры стен – контрфорсы, которым передаётся боковой распор. Стрельчатая арка также уменьшает нагрузку на стены, чем она выше и острее, тем меньше распор. Архитектор Виоле ле Дюк считал, что средневековые зодчие применили здесь закон параллелограмма сил. Новый свод привёл к преобразованию интерьера: грандиозная высота, небольшая толщина столбов, вытеснение стены огромным пространством окон, появление витражей. В экстерьере господствует вертикаль, «каменное кружево», огромное количество скульптуры (Франция). Снаружи во всём была подчёркнута роль вертикали, устремлённость ввысь: вимперги над порталами, башенки-фиалы, завершающие контрфорсы; лёгкости. Готический храм – центр мироздания. Художественный образ готического храма выражает устремление к Богу, идею слияния Ним. Готические соборы очень протяжённы, например, чтобы обойти Шартрский собор, нужно пройти около полкилометра; ассиметричны, каждая деталь, порталы, башни и башенки обладают неповторимым своеобразием. Внутри и снаружи собора огромное количество скульптуры (в Шартровском соборе около девяти тысяч статуй). Скульптурный декор заполняет весь экстерьер, являя собой род проповеди: это сцены из Священного писания, жития святых, назидательные литературные сюжеты. Скульптура монументальна, т. е. не свободна от фона стены, постановка фигуры по так называемой «готической кривой» (от латинской буквы „S). Вырабатываются каноны композиции: алтарь – сцены из жизни Христа, на южном фасаде трансепта – Нового Завета, на северном – Ветхого, на западном фасаде всегда размещается изображение «Страшного суда» и «конца мира».
Изменения в архитектуре повлекли изменения в монументальной живописи. Огромные окна были заполнены витражами. Тяжёлые каменные своды искусством архитекторов визуально превращены в лёгкое кружево. Дневной свет, проникая через цветные витражи, становился таинственным, мистическим.
Романское искусство, лекция
Романское искусство
Термин «романский» условен, возник в 19 веке как обозначение стиля европейского искусства 10, 11, 12 столетий. Постройки этого времени преимущественно каменные, со сводчатыми перекрытиями, а в средние века такие сооружения считались романскими (построенными по римскому способу).
Романское искусство принадлежит эпохе феодальной раздробленности, наступившей после распада империи Карла Великого. Это выражение целой большой эпохи. Ярче других оно было выражено в искусстве Германии и Фрации
Набеги и сражения составляли стихию жизни.
«Люблю я гонцов неизбежной войны,
О, как веселится мой взор!
Стада с пастухами бегут, смятенны,
И трубный разносится хор
Сквозь топот тяжёлых коней!»
Сирвента трубадура Бертрана де Борна
Дух воинственности и постоянной потребности самозащиты пронизывает романское искусство. Основное, что оно создало, - это замок-крепость, храм-крепость.
Паломничество и крестовые походы 11-13 веков сыграли определённую роль в развитии не только европейской экономики и торговли, но и культуры и искусства, обогатили их, ознакомив с культурой Арабского Востока. Монастыри стали усиленно строить дороги, мосты, гостиницы, госпитали. Монастырские, а затем и светские ремесленники переходили из города в город, из аббатства в аббатство, приносили с собой свой опыт и свои традиции, тем самым, создавая фундамент для единого стиля при сохранении местных особенностей.
Церкви, построенные на дорогах к святым местам, были огромные по размеру, рассчитаны на большое число паломников и местных прихожан. В культовых сооружениях используется тип храма базилика, трёхнефная или пятинефная, с поперечным нефом – трансептом. Появляются башни на западном фасаде, на пересечении трансепта и продольных нефов, средокрестии. Перекрытия (своды) каменные – полуцилиндрические или крестовые. Стены толстые, массивные; узкие, редкие проёмы – окна. Везде присутствовала круглая арка. В алтарной части появляется место для хора, обхода хора, капеллы «венок капелл», где хранились разнообразные реликвии.
Тип феодального замка складывается именно в эту эпоху. Стоящий на возвышенном месте, удобном для наблюдения и обороны, замок являет собой как бы символ власти феодала над окрестными землями. Основное жилище сеньора – главная башня донжон: нижний этаж её служил кладовыми, второй – жильём владельца, третий – помещением для слуг и охраны, подземелье – тюрьмой, крыша – для дозора. С 12 века донжон заселяется только во время осады, а рядом с ним строится дом феодала. В комплекс замка входила капелла; масса хозяйственных помещений размещалась во внутреннем дворе.
С развитием торговли и ремесла в 11-12 веке большую роль играют города. Они обносились мощными крепостными стенами, иногда в несколько поясов, укреплялись рвом, у мостов и городских ворот стояла стража. Город рос скученно, вверх. Именно потому, что его нужно было оборонять, дома высились в несколько этажей, причём верхние нависали над нижними. С 12 века началась регулярная планировка. На пересечении под прямым углом двух главных магистралей размещался центр города – рыночная площадь, на которой строился собор города и позже – ратуша. Как правило, город заселялся по профессиям: улицы или целые кварталы оружейников, аптекарей, ткачей, булочников и т. д.
11 – 13 века – время расцвета монументального искусства, как живописи, так и скульптуры. Росписи покрывают сплошь стены и своды храмов, а скульптура декорирует не только интерьер, но и наружные поверхности. Единой системы скульптурного декора выработано ещё не было. Скульптура украшала в основном западный фасад, но особенно капители колонн: растительным или геометрическим резным узором, изображением чудовищ-животных или фигурок людей. По требованию церкви скульптурное убранство было своеобразным «евангелием для неграмотных», наставником в вере, средством устрашения. Основные сюжеты: «Страшный суд», апокалипсические видения, история страданий и смерти Христа, житие святых, назидательные притчи. Сцены страданий и мученичества соседствуют с фантастическими. Возникает устрашающее изображение чёрта, борьба за человеческую душу между ангелом и сатаной становится излюбленным мотивом романского искусства. Народна фантазия, языческие представления, история, басни, светские романы – всё это присуще романской скульптуре. Она грубовата, условна, сочетается с народными чертами сказочности, декоративности, юмора.