вторник, 5 апреля 2011 г.
Дороманское искусство лекция
Дороманское искусство
В 410 г. Рим был разгромлен вестготами. В 493 г. в Италии основали королевство остготы, сделав центром Равенну. В 555 г. остготское королевство было разрушено Византией. После ухода римских легионов из Британии местное население кельтов завоевали германские племена англов и саксов. Скандинавию заселили норманны, в 11 в. вторгшиеся и в Англию. На территории Галлии в 5 в. образовалось государство франков. В 800 г. король франков Карл Великий короновался в Риме, возникла первая средневековая империя. Из неё и на её основе выделились впоследствии Франция, Германия, Италия. В 5-8 веках на территории Западной Европы возникали варварские государства: остготское (а затем лангобардское) на Апеннинском полуострове, королевство вестготов на Пиренейском полуострове, англо-саксонское королевство в Британии, государство франков на Рейне и другие. Франкский вождь Хлодвиг, принявший христианство, и его приемник (династия Меровингов) расширили границы государства и вскоре стали основными правителями Западной Европы. Это было государство земледельцев и воинов, не знавших чинопочитания, ни роскоши, ни придворных церемоний, не имевших понятия о философии и науках, не умевших читать, не ценивших памятников античной культуры. В то время как византийские государи (басилевсы) восседали на золотом троне, окружённом позолоченными статуями львов и золотыми поющими птицами, короли франков ездили в деревянных повозках, запряжённых парой волов, которыми правил пастух.
С кризисом античного мира произошло вытеснение светского жизнерадостного мировоззрения античности, что имело прямые последствия в искусстве. Варвары переосмыслили христианские сюжеты и само христианство в духе своих первобытных мифов. Искусство варваров имело народные основы, определяющим было декоративно-орнаментальное начало – орнаментальное прикладное искусство – украшения оружия, сбруи, одежды в виде металлических пластин, пряжек, подвесок. В замысловатые узоры вплелись изображения сказочных зверей, (этот варварский стиль называют звериным). Когда-то, вероятно, эти вещи играли роль амулетов: мир представлялся непрерывно длящейся схваткой зверей, демонов, фантастических сил, и воин украшал свои доспехи изображениями таинственных врагов, обезвреженных, превращённых в игрушку, - он как бы заставлял их служить себе. От 6-8 вв. сохранились произведения прикладного искусства – ювелирные изделия, бытовая утварь, чаще церковная. Яркие краски и драгоценные материалы – характерные черты произведений раннего средневековья. Этот период – царство орнамента. Всякая свободная поверхность: порталы соборов, алтарные преграды, деревянные скамьи и кресла, церковная утварь – украшена динамичным узором из лент, спиралей, голов и лап фантастических животных и птиц. «Варварское» начало проявлялось особо ярко в обработке металлов, в частности в ювелирном деле. То была стихия орнамента, издавна присущая варварским племенам. Таким образом, украшались рукоятки и ножны мечей, инкрустированные гранатами и рубинами. Орнаментом и камнями украшалась корона вестготских королей 7 в.
Среди украшений встречаются фибулы (застежки для платья), пряжки, декоративная утварь, со времен принятия христианства предметы культа: чаши, кресты, оклады книг (фибулы в форме орлов). Характерно сочетание золота или золоченой меди с гранатами и рубиново-красным стеклом и эмалью.
В Скандинавии, в эпоху викингов, была развита резьба по дереву с преобладанием звериных образов. Резьба была распространена и в архитектуре, и в предметах бытового назначения (телеги, сани, утварь). Динамичны и выразительны головы на носу кораблей для защиты от злых духов и устрашения врагов. Богато и причудливо украшали скандинавы оружие и доспехи (мечи, рукоятки, ножны, шлемы, пластины для одежды). В украшениях преобладал декоративный орнамент.
Архитектура.
Когда варварские племена объединились в государства и приняли христианскую религию, началось строительство церквей, простых, грубых, перенимающих план римских базилик. Преобладало деревянное зодчество. Постройки украшались обильной декоративной резьбой. Лишь отдельные сооружения возводились из наиболее прочного материала. С распространением христианства началось строительство каменных храмов преимущественно базиликального типа. Большинство этих храмов было разрушено или перестроено. Первые постройки варваров свидетельствуют об упадке строительной техники, забвении римского инженерного искусства. Из самых ранних построек сохранился мавзолей короля Теодориха в Равенне (526-530 гг., Италия). Так, не умея рассчитать купол, строители создают перекрытие из огромного камня (диаметр 10,5 м, высота 2,5 м) выдолбленного наподобие купола, доставленного по Адриатическому морю из Истрии подвешенным между кораблями. Монолит был поднят на земляную насыпь в уровень гробницы и таким образом установлен.
Книжная миниатюра.
В 5-8 вв. живописными произведениями являются исключительно книжные миниатюры. Книги изготовлялись при монастырях. С распространением христианства монастыри стали центрами церковного образования и главными собирателями и хранителями библиотек. В монастырских скрипториях (мастерская по изготовлению книг) переписывались и украшались книги евангелия, поучения отцов церкви и богослужебные книги, иногда светские книги: законы, грамматики, хроники.
Для изготовления книг пользовались пергаментом (специально обработанная телячья кожа). Деревянный переплет обтягивался кожей, украшался серебряным или золотым окладом с драгоценными камнями и рельефами из слоновой кости (книги меровингской Франции). В украшении книг тоже господствовало декоративное начало: круглые медальоны с изображениями животных, птиц, усложненное написание инициалов (изоморфический тип в виде рыб, птиц, животных). Это связано с символами раннего христианства. Кресты, рыбы - символ Христа, павлины - символ бессмертия, пеликаны - символ жертвенности и т.д.
В Англии и Ирландии книги украшались абстрактными орнаментами (спирали, лестницы, шахматы, зверино-ленточные орнаменты). Более всего орнаментировались инициалы. Ирландское письмо повлияло на всю Европу. Миниатюры выполнялись пером с высоким каллиграфическим мастерством, без всякой моделировки и раскрашивались акварелью (краски: зеленая, кирпично-красная и желтая, иногда лиловая и голубая). Золото и серебро не применялось в них вовсе.
Скульптура.
В века, следующие за переселением народов, статуарная пластика исчезает из западно-европейского искусства на несколько столетий. Круглая скульптура долгое время ассоциировалась с язычеством и идолопоклонством, более того этот вид искусства был чужд варварам. Рельеф же сохранился, но он становится плоским, приобретает орнаментально-декоративный характер (переплетения, ленты, побеги виноградной лозы, кресты, венки с монограммой Христа, птицы). Такими рельефами украшались алтари, саркофаги, надгробные стелы и пр. Элементы этого искусства лягут в дальнейшем в зрелую средневековую культуру.
Каролингская империя (8-9 вв.)
Карл Великий(768-814) объединил территории современной Франции, Германии, Италии, Испании, короновавшийся как император римлян. Прославленный воин, легендарный герой эпоса «Песнь о Роланде». Походы на Рим познакомили франков с культурой Древнего Рима, раннехристанским искусством. Он устроил первую средневековую «Академию», где он сам и его приближённые занимались «свободными науками», - риторикой, грамматикой, диалектикой. Руководил Академией монах Алкуин – «муж всячески учёный», а император был его усердным учеником. Искусство этого периода имело влияние, подражание античности (дворцовая капелла в Аахене). При Карле Великом особенного развития достигло монастырское строительство, книжная миниатюра. Эпоха Каролингов оставила нам замечательные памятники книжной миниатюры. В монастырских скрипториях и библиотеках переписывались, иллюстрировались и хранились христианские и античные тексты религиозного и светского содержания. Книги великолепно украшались, миниатюры, выполнялись в технике гуаши с применением золота. Из книжных памятников того времени наиболее известны «Евангелие Карла Великого» (до 800 г.), «Аахенское Евангелие» (нач. IX в.), «Утрехтская псалтирь» (около 820 г.), в которой пером и чернилами в четкой графической манере выполнены иллюстрации на библейские темы.